آرشیو از دیدگاه قرآن

در قرآن دو جا لفظ منّاع للخیر آمده است یکی سوره قلم و یکی سوره قاف , یعنی منع کننده خیر که بر وزن فعّال است یعنی شر مطلق در […]

مناع للخیر در قرآن

(اَعْلَنَ بِها کِتابُ اللَهِ جَلَ ثَناوُه فی اَفْنِیَتِکُمْ)(این مصیبت را کتاب خدا- جَلَ ثناوه- در اطراف خانههایتان اعلام کرد.)حضرت میخواهند بفرمایند: در عین حالی که مصیبت رحلت پیامبر صلی اللَه […]

پیش بینی رحلت پیامبر در قرآن

برای تربیت مردم، چاره ای نیست، جز آنکه روح و جان آنان را از رذائل و پلیدی پاکیزه ساخت و به فضائل و پاکی و پاکیزگی آراست؛ زیرا اساس و […]

تفارق مکتب های اخلاقی در قرآن

. [ ابنعباس گوید: این آیه درباره پیامبر و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام نازل شده است. [ ۳۷برگرفته از کتاب فاطمه زهرا شادمانی دل پیامبر […]

فضائل حضرت زهرا (س) در آیه – والذین امنوا واتبعتهم ذریتهم بایمان الحقنابهم ذریتهم..

خداوند متعال میفرماید: «…فَسَْلُوا اَهْلَ الذِّکْرِ إِن کُنتُمْ لَاتَعْلَمُونَ»؛(۱۴) «اگر نمیدانید، از آگاهان بپرسید.»در قرآن کریم کلمه «ذکر» به دو معنا به کار رفته است؛الف) پیامبر اکرم (ص):خداوند متعال میفرماید: […]

آیه اهل الذکر در حجیت سنت حضرت زهرا

چون خلیفهی اول پس از رحلت پیامبر خدا صلی اللَّه علیه و آله فدک را غصب کرد و حضرت فاطمهی زهرا با او به محاجه و مناظره پرداخت، امیرالمومنین علی […]

استدلال امیرالمومنین در عصمت فاطمه بر آیه تطهیر

جایگاه حضرت فاطمه و مریم علیهما السلام در آیات و روایات خداوند متعال دارای تقدس اصیل و ذاتی است و برخی از اشخاص و اشیاء به میزان انتساب خاص به […]

جایگاه حضرت فاطمه و مریم علیهما السلام در آیات و روایات

قرآن می فرماید :(إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَهِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِینًا (احزاب/۵۷? یعنی : بی گمان کسانی که خدا و پیامبر او را آزار […]

لعن دشمنان پیامبر در قرآن

به دلیل حدیث ثقلین: «انی تارک فیکم ما ان تمسکتم به لن تضلوا بعدی احدهما اعظم من الآخر، کتاب الله حبل ممدود من السماء الی الارض، و عترتی اهل بیتی […]

همراهی قرآن و عترت در حدیث ثقلین

ادیان الهی و آیین های آسمانی انسانیت انسان را برتر از هر ویژگی دیگر او دانسته و شکوفایی آن را پر اهمیت می شمرد و از این رو همه ی […]

منطق ادیان الهی در قرآن