آرشیو از دیدگاه قرآن

(وَالحَجَ تَشْییداً لِلدینِ)[ صفحه ۱۲۰]((و خدا قرار داد برای شما)) حج را برای اینکه دین را محکم نماید.)اینکه حضرت میفرماید: حج موجب استحکام دین میشود، یکی از باب این است […]

دیدگاه قرآن در مورد در مورد حج

(۱) بدان که خدای حکیم در قرآن مجید بنحو کنایه بوجود ۱۲ نفر زن اشاره فرموده بدین شرح:یکم: منظور از آیه ۳۵ سوره بقره که میفرماید: اسْکُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُکَ […]

زنان قرآنی در قرآن

(وَالْقِصاصَ حَقْناً لِلدِماء)((و خداوند قرار داده است برای شما) قصاص را، برای اینکه خونها محفوظ بماند.)[ صفحه ۱۲۹]فلسفهی اینکه خدا قصاص را قرار داده، این است که جانها محفوظ بماند […]

دیدگاه قرآن در مورد قصاص

خداوند متعال میفرماید: «لَقَدْ کانَ فِی قَصَصِهِمْ عِبْرَهٌ لِاُّولِی الْاَلْبابِ»؛(۲) «در سرگذشت آنها درس عبرتی برای صاحبان اندیشه بود».و نیز میفرماید: «فاعْتَبِرُوا یاُولِی الْاَبْصَرِ»؛(۳) «پس عبرت بگیرید ای صاحبان چشم».از […]

عبرت گرفتن در دیدگاه قرآن

خداوند متعال در قرآن کریم ۳۷ بار «لعن» را با انتساب به خودش و نیز یک بار با انتساب به مردم به کار برده است. و این حدّبه کار بردن […]

لعن در پرتو قرآن و روایات

قرآن می فرماید :(إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَهِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِینًا (احزاب/۵۷? یعنی : بی گمان کسانی که خدا و پیامبر او را آزار […]

لعن دشمنان پیامبر در قرآن

خداوند متعال میفرماید: «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعاً وَلَا تَفَرَّقُوا»؛(۲۳) «و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید، و پراکنده نشوید.»حبل و ریسمان خدا چیزی است که انسان را به طور حتم […]

آیه اعتصام در حجیت سنت حضرت زهرا

امام باقر علیه السلام فرمود: « ما یستطیع احد ان یدعی عنده جمیع القرآن کلّه ظاهره و باطنه غیر الاوصیاء» ( جز اوصیای رسول خدا هیچ کس نمی تواند ادعا […]

ظاهر و باطن قرآن

خداوند متعال میفرماید: «…فَسَْلُوا اَهْلَ الذِّکْرِ إِن کُنتُمْ لَاتَعْلَمُونَ»؛(۱۴) «اگر نمیدانید، از آگاهان بپرسید.»در قرآن کریم کلمه «ذکر» به دو معنا به کار رفته است؛الف) پیامبر اکرم (ص):خداوند متعال میفرماید: […]

آیه اهل الذکر در حجیت سنت حضرت زهرا

بحارالأنوار، ج ۲۹، ص ۳۶۰٫با توجه به شش دلیل گذشته، دلیلی دیگر پا می گیرد که آیا می توان آیات روشن قرآن و حکم ارث بری فرزندان از پدران را […]

حدیث ابوبکر برخلاف قرآن