آرشیو دیدگاه های دیگران

أبو حنیفه گفته است: اگر مردی بیست سال دور از همسرش زندگی کند و در این مدّت رابطه ای با وی نداشته باشد و افرادی هم شهادت دهند که در […]

بیست سال دوران بارداری در فتوای ابوحنیفه

زیباتر از فکر باران، روشنتر از جان دریاستدر دفتر آفرینش یک شعر بسیار شیواستاو روح سبز بهار است، آئینهای بیغبار استپرواز مرغ دلم را آبیترین آسمانهاستدستش پل رستگاری، چون نهری […]

شعر وصف فاطمه (س) روشنتر از جان دریا

و قوله لعلی قالها عمرأکرم بسامعها أعظم بملقیهاحرّقت دارک لا أبقی علیک بهاأن لم تبایع و بنت المصطفی فیهاما کمان غیر أبی حفص یفوه بهاأمام فارس عدنان و حامیها [۳۸۶] […]

مظلومیت زهرا در شعر حافظ ابراهیم

شریف ابوالحسن فتونی که از بزرگان علمای عصر خود بود، [۴۹۲] می گوید:«اینک می پردازیم به بیان گوشه ای از آنچه پس از رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله […]

مظلومیت زهرا نقل ابوالحسن فتونی

فضائل مشترک حضرت زهرا (س) با پنج تن آل عبا در قرآن اهدنا الصراط المستقیم – سوره فاتحه، ۶ جابربن عبدالله از رسول خدا صلی الله علیه و آله و […]

فضائل مشترک حضرت زهرا (س) با پنج تن آل عبا در قرآن

اصولا کسی را که به انجام کاری اقدام می کند، چنانچه پیش از شروع آن، نیکوترین و جامع ترین نقشه ها را طراحی کند، به دلیل اینکه انجام آن کار […]

تفاوت حکمت خدا و انسان در قرآن

ای جلوه گاه رحمت یزدان خوش آمدیای فیض بخش عالم امکان خوش آمدی میلاد تو، طلیعه زیبای خلقت استاینک به جمع خاک نشینان خوش آمدی یزدان زخلقت تو به عالم […]

شعر میلاد حضرت زهرا (س) – ای جلوه گاه رحمت یزدان خوش آمدی

نه مثل ساره ای و مریم! نه مثل آسیه و حوافقط شبیه خودت هستی! فقط شبیه خودت زهرا! اگر شبیه کسی باشی، شبیه نیمه شب قدریشبیه آیه تطهیری شبیه سوره […]

مدح ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) – نه مثل ساره ای و مریم! نه مثل آسیه و حوا

[اَلْمَجالِس لِلْمُفید ] عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّیْرَفِیُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ، عَنِ الثُّمَالِیِّ، عَنِ […]

روایت امام باقر در غضب و خشنودی فاطمه(س)

شافعی (رئیس شافعیه) منی را پاک می داند. به سبب آنکه خداوند در قران می فرماید: “ما بنی آدم را گرامی داشتیم.” پس چگونه او را گرامی دارد در حالی […]

پاک بودن منی در فتاوای اهل سنت