آرشیو از دیدگاه اهل سنت

خطیب بغدادی در تاریخ بغداد می نویسد که بخاری گفته است: چه بسا حدیثی را که در بصره شنیده بودم در شام آن را نوشته ام و چه بسا حدیثی […]

ناقص بودن احادیث در صحیح بخاری

ابوالقاسم سلیمان بن احمد طبرانی (۲۶۰- ۳۶۰) شخصیتی است که ذهبی در میزان الاعتدال در حق او می نویسد: حافظ و ثبت (۳) مولف کتاب المعجم الکبیر- که کرارا چاپ […]

هتک حرمت خانه وحی نقل طبرانی

۱) بدعت گذار کافر است !قال رسول الله ص: آَبیَ اللهُ آن یقبلَ عملَ صاحبِ بدعهٍ حتیّ یدع بدعتَه. (?)خداوند عمل بدعت گذار را تا وقتی که دعوت به بدعتش […]

اثبات کفر عمر و ابابکر از کتب اهل سنت

آیا کسی که تمام اوقات عمرش را در کنار رسول خدا سپری کرده و اوّل از همه به آن حضرت ایمان آورده و بدو پیوسته است وآخرین کسی که ازآن […]

روایت علی(ع)ازپیامبر و روایت ابوهریره

نویسنده و مؤلّف فتح القدیر می گوید: با اینکه نبیذ همانند خمر سکر آور است ولی نوشیدن آن مباح است. (۳۵)زیرا آنچه که از خرما گرفته می شود نامش عصاره […]

نبیذ پاک و خوردنش حلال در فتاوای اهل سنت

ابن شاهین- متوفای ۳۸۵ ه-. ق- یکی از علمای بزرگ اهل سنت روایت می کند: روزی علی رضی الله عنه از فاطمه سوال کرد: آیا چیز خوردنی داریم؟ فاطمه (ع) […]

غذای بهشتی فاطمه دیدگاه اهل سنت

یکی از جهات ضعف روایات و کم اعتباری احادیث کتاب بخاری، عدم نقل متن حدیث و نقل معنای آن است و بدیهی است که نقل به معنی، غالبا همه خصوصیات […]

نقل احادیث توسط خود بخاری

۱٫ قال الملک: انک ایها العلوی: قلت فی اول الکلام: ان ابابکر اساء الی فاطمه الزهرا بنت رسول الله صلی الله علیه و آله فما هی اساءته الی فاطمه؟قال العلوی: […]

سقط حضرت فاطمه منابع اهل سنت

بخاری در صحیح خود داستان سقیفه را از قول عمر چنین تعریف می کند :وقتی که پیامبر ازدنیا رفت ، از خبرهایی که به ما رسید ، یکی این بود […]

سقیفه به نقل از عمر روایتی از صحیح بخاری

بسیاری از راویان و محدثان اهل سنت این روایت را به دروغ به رسول خدا صلی الله علیه و اله نسبت داده اند که آن حضرت فرمود: پشت سر هر […]

فتوای اهل سنت در مورد نماز جماعت