آرشیو از دیدگاه قرآن

(۱) بدان که خدای حکیم در قرآن مجید بنحو کنایه بوجود ۱۲ نفر زن اشاره فرموده بدین شرح:یکم: منظور از آیه ۳۵ سوره بقره که میفرماید: اسْکُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُکَ […]

زنان قرآنی در قرآن

محدثان، یادآور می شوند وقتی آیه ی مبارکه (فِی بُیُوتٍ اَذِنَ اللَّهُ ان تُرْفَعَ وَیُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ…) (??) بر پیامبر فرود آمد، پیامبر آیه را در مسجد تلاوت کرد.در این […]

حرمت خانه حضرت زهرا دیدگاه قرآن و سنت

التاویل من الاول، ای الرجوع الی الاصل، و ذلک هو رد الشی ء الی الغایه المراده منه، علما کان او فعلا؛ ففی العلم نحو: «و ما یعلم تاویله الا الله […]

تأویل در قرآن

. [ عکرمه میگوید: آنان پیامبر و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام میباشند. [ ۲۷برگرفته از کتاب فاطمه زهرا شادمانی دل پیامبر نوشته: احمد رحمانی همدانی

فضائل حضرت زهرا (س) در آیه – اولئک الذین یدعون یبتغون الی ربهم الوسیله..

خداوند متعال میفرماید: «…فَسَْلُوا اَهْلَ الذِّکْرِ إِن کُنتُمْ لَاتَعْلَمُونَ»؛(۱۴) «اگر نمیدانید، از آگاهان بپرسید.»در قرآن کریم کلمه «ذکر» به دو معنا به کار رفته است؛الف) پیامبر اکرمصلی الله علیه وآله:خداوند […]

آیه اهل الذکر در حجیت سنت فاطمه(س)

همچنانکه بررسی جایگاه برگزیدگان معصوم خدا (علیهم السلام) در قرآن کریم که مستحکم ترین مجموعه ی آموزه های دینی است، خود گستره ای بس فراگیر دارد و نفعی بسیار عام، […]

جایگاه معصومان در قرآن

قال الله تعالی:فِی بُیُوتٍ اَذِنَ اللَّهُ اَن تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فِیهَا بِالغُدُوِّ وَالْاَصَالِ.(نور/??)( این چراغ پر فروغ) در خانه هایی قرار داد که خداوند اذن فرموده، […]

خانه های رفیع در قرآن

پیامبر صلی الله علیه و آله میفرماید: ای سلمان، خداوند توجهی به زمین کرد و مرا از میان اهل زمین انتخاب نمود. سپس نظر دومی کرد و برادرم علی را […]

آیه تطهیر در مورد اهل بیت

خداوند متعال از قول زکریا (ع) میفرماید: «وَ إِنِّی خِفْتُ الْمَوالِیَ مِنْ وَرائِی وَ کانَتِ امْرَاَتِی عاقِراً فَهَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ وَلِیّاً * یَرِثُنِی وَ یَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ وَ […]

ارث انبیا در قرآن

فضائل مشترک حضرت زهرا (س) با پنج تن آل عبا در قرآن اهدنا الصراط المستقیم – سوره فاتحه، ۶ جابربن عبدالله از رسول خدا صلی الله علیه و آله و […]

فضائل مشترک حضرت زهرا (س) با پنج تن آل عبا در قرآن