آرشیو از دیدگاه قرآن

(وَ توفیهَ المَکائیل وَالمَوازینِ تَغییراً لِلْبَخْسِ)(وفا کردن به کیل وزن را قرار داده است، برای اینکه کمفروشی نشده و حق دیگران ضایع نگردد.)«بَخْس» به معنای کمفروشی است، اینکه فروشندهای مال […]

دیدگاه قرآن در مورد عدالت در معاملات

چون خلیفهی اول پس از رحلت پیامبر خدا صلی اللَّه علیه و آله فدک را غصب کرد و حضرت فاطمهی زهرا با او به محاجه و مناظره پرداخت، امیرالمومنین علی […]

استدلال امیرالمومنین در عصمت فاطمه بر آیه تطهیر

(وَ لَوْ اَن اَهْلَ القُری آمَنُوا وَاتَقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِم بَرَکاتٍ مِنَ السَماءِ وَالاَرْضِ)(و اگر اهل آبادیها ایمان میآوردند و اهل تقوی بودند، برکاتی را از آسمان و زمین بر آنها […]

ظلم و کفران نعمت در قرآن

فلسفه لعنچرا شیعه دشمنان اسلام و مسلمین و پیامبر صلی الله علیه وآله و اهل بیتش را لعن می کند؟ آیا واژه لعن و به طور کلّی تبرّی، موجب خشونت […]

فلسفه لعن در قرآن

(وَالزَکوهَ تَزکِیَهً لِلنَفْسِ وَ نِماءاً فِی الرِزْقِ)((و خداوند قرار داد برای شما) زکات را تا نفس انسان را از آلودگی پاک نماید و روزی او را وسعت بخشد.)«زکات» به حسب […]

دیدگاه قرآن در مورد زکات

با مراجعه به قرآن کریم پی می بریم که خداوند متعال لعن را در چهار مورد به کار برده است:۱ ـ در مورد ابلیس; آن جا که می فرماید: ” […]

مصادیق لعن در قرآن کریم

انسان از کجا آمده و چرا آمده، پرسشی است که تاکنون هیچ متکفر و مکتبی پاسخ درست و منطقی بدان نداده است، مگر با سفسطه بازی.انسان، بین دو راز بزرگ، […]

انسان بین دو راز بزرگ در قرآن

قل لا أسئلکم علیه أجرا الا الموده فی القربی [۳۳۰] .«ای پیامبر (ص) بگو من برای انجام رسالتم، پاداشی از شما نمی خواهم مگر محبت و اظهار دوستی با خویشان […]

خویشان پیامبر در قرآن

۱- در ازدواج موقت، مدت تعیین میشود، ولی در ازدواج دائم مدت و موعدی تعیین نمیشود.۲- در ازدواج موقت تعیین مهریه لازم است و در ازدواج دائم شرط نیست.۳- در […]

تفاوت میان ازدواج موقت و دائم

با مراجعه به قرآن کریم پی می بریم که خداوند متعال لعن را در چهار مورد به کار برده است:۱ ـ در مورد ابلیس; آن جا که می فرماید: ” […]

مصادیق لعن در قرآن کریم