آرشیو از دیدگاه قرآن

همانگونه که نامگذاری مردان در قرآن مطرح شده، از نامگذاری زنان نیز در قرآن سخن به میان آمده است.«اذ قالت امرات عمران رب انی نذرت لک ما فی بطنی محررا […]

نامگذاری حضرت مریم در قرآن

برای تربیت مردم، چاره ای نیست، جز آنکه روح و جان آنان را از رذائل و پلیدی پاکیزه ساخت و به فضائل و پاکی و پاکیزگی آراست؛ زیرا اساس و […]

تفارق مکتب های اخلاقی در قرآن

خداوند متعال میفرماید: «وَیَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ کَفَی بِاللَّهِ شَهِیداً بَیْنِی وَبَیْنَکُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْکِتابِ»؛(۲۰) «آنها که کافر شدند میگویند: “تو پیامبر نیستی! بگو: کافی است که […]

آیه علم الکتاب در حجیت سنت حضرت زهرا

از سوره های نازله در شأن زهرا علیهاالسلام می توان «دهر» و «کوثر» را نام برد. [۵۰۲] .من از توضیح این سوره های پربار و ارتباط آیات هر کدام با […]

سوره های نازله در شأن حضرت زهرا

(وَالْقِصاصَ حَقْناً لِلدِماء)((و خداوند قرار داده است برای شما) قصاص را، برای اینکه خونها محفوظ بماند.)[ صفحه ۱۲۹]فلسفهی اینکه خدا قصاص را قرار داده، این است که جانها محفوظ بماند […]

دیدگاه قرآن در مورد قصاص

امام باقر (ع) فرمود:از رسول خدا (ص) درباره آیه شریفه ی «الذین آمنوا و عملوا الصالحات طوبی لهم و حسن مآب» سوال شد، فرمود:طوبی درختی است در بهشت که ریشه […]

مراد از طوبی در قرآن

در نفی گفته ی ابوبکر همین بس که آیات قرآنی از ارث بری فرزندان انبیاء حکایت می کند.به صراحت در سوره ی نحل آیه ی ۱۶ می خوانیم: «و ورث […]

قرآن و ارث بری فرزندان پیامبران

چرا همه ی ستایشها مخصوص خداوند است؟ به تعبیر دقیق تر، چرا تنها خداوند سزاوار ستایش است؟حسن و زیبایی و کمال و جلال هر چیزی، برگرفته از حسن و زیبایی […]

همه ستایشها ویژه خداوند در قرآن

بسم الله الرحمن الرحیماَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی اَشْرَقت السَّموات وَ الْاَرْضُ بِنُورِهِ، وَ اخْتَفی عَنْ عُیُونِ الْخَلائِقِ لِفَرْطِ ظُهُورِهِ، وَالصَّلوهُ وَالسَّلامُ عَلی اَوَّلِ نُورٍ خُلِقَ مِنْ نُورِ رَبِّ الْعالَمینَ، اَعْنی نُورَ […]

آیه نور تجسم نور خدا در فاطمه

جهنم و عذابهای آن و به تعبیر دیگر، کیفر و مجازات گنهکاران، بر اساس استحقاقی است که خود، در مدت زندگی با نیت بد و پلید و کارهای ناروای خویش […]

تفاوت بین بهشت و جهنم در قرآن